» Artikel » Sekolah lawas, sekolah anyar lan tato ora konvensional.

Sekolah lawas, sekolah anyar lan tato ora konvensional.

Nalika ana wong sing nemtokake gaya artis, ora mesthi jelas kanggo pamula yen dheweke ngerti apa sing diomongake. Sawetara gaya cukup cedhak karo saben liyane. Mulane, aku mutusake kanggo nylametake sampeyan kanthi njlentrehake kanthi umum babagan titik umum lan beda antarane sekolah lawas, neo-tride lan sekolah anyar, supaya sampeyan bisa mbuktekake dhewe ing masyarakat.

Ing babagan fitur umum, sing paling nggumunake yaiku nggunakake warna. Ing telung gaya iki, werna lan meh tansah beda, sanajan siji bisa nemokake loro utawa telu counterexamples. Saben gaya nggunakake beda: Sekolah anyar prioritizes werna "padhang" kabeh werna lan gradients, nalika sekolah lawas, ing kontras, nggunakake liyane abang lan kuning ing werna dominan. Lan luwih akeh digunakake. ing werna solid tinimbang gradien. Ing Le Neo-trad kita mindhah sethitik antarane wong-wong mau, artis kadhangkala nggunakake werna warata kanggo unsur kembang, Contone, nanging ora mangu-mangu nggunakake gradients werna ing werna pastel liyane kanggo pasuryan.

Titik umum liyane yaiku nggunakake garis-garis lan garis-garis sing dadi bagian integral saka pola, utamane ing Old School, sing luwih kenthel. Iku uga umum ing gaya iki kanggo nindakake sesi mung kanggo garis lan liyane kanggo werna. Aku nyaranake supaya sampeyan nemtokake kualitas garis artis tato yen sampeyan pengin karya seni rampung ing salah sawijining gaya kasebut. Padha kudu malah ing kekandelan lan rapi.

Ing radius beda, sing paling penting muncul - alasan lan tema. Ing antarane telung gaya sing paling misuwur saka liyane, Sekolah Anyar katon. Dheweke asring nuduhake kartun, komik, utawa malah jagad komputer. Paraga kasebut asring sassy, ​​kanthi mripat gedhe, lan seniman uga nggunakake kewan minangka karakter utama ing komposisi. Seniman tato Old School nggunakake pola tartamtu kanthi bola-bali, kayata mawar, pin-up, jangkar, pola sing ana gandhengane karo angkatan laut, swallow, petinju utawa gipsi liyane. Artis Neo-trad nggunakake maneh sawetara unsur sekolah lawas kayata gypsies, nanging kokwaca ing cara sing beda, liyane "dipikir", luwih rinci, liyane Komplek lan gradational, minangka diterangno sadurungé.

Nanging amarga fotografi luwih apik tinimbang 1000 tembung, ing ngisor iki sawetara conto gambar kanggo mbantu sampeyan navigasi. Aku miwiti karo salah siji saka artis No Trades favorit, Pak Justin Hartman.

Sekolah lawas, sekolah anyar lan tato ora konvensional.

Sampeyan bisa ndeleng ing kene yen rendering pasuryan wanita semi-realistis, utamane nalika nggarap shading, rambute diolah nganggo garis, kaya sing asring ana ing gaya tato neo-tradisional.

Sekolah lawas, sekolah anyar lan tato ora konvensional.

Ing kene, kaya sing wis kasebut sadurunge, panggunaan warna ora ditahan dening seniman, nanging gaya neo-tradisional tansah katon ing kombinasi antarane unsur semi-realistis lan unsur sing diproses kanthi cara sing luwih tradisional, ing kene ana warna. .

Aku ngetutake tato sekolah lawas sing ditandatangani dening Greg Bricaud, salah sawijining benchmark gaya iki ing Prancis.

Sekolah lawas, sekolah anyar lan tato ora konvensional.

Cetha katon ing kene yen garis luwih maju maju, luwih katon ing komposisi. Kajaba iku, motif kasebut ora ngupayakake realisme, malah sebaliknya. Luwih kurang gradien ing werna.

Aku mungkasi karo Victor Chil, salah siji saka pimpinan donya ing tato sekolah anyar.

Sekolah lawas, sekolah anyar lan tato ora konvensional.

Ing kene prabédan karo rong gaya liyane katon, kita bisa ngrasa yen alam semesta artis iku edan. Nanging, kita tansah golek nggunakake garis, malah yen padha luwih wicaksana, digunakake ora ana hubungane karo neo lan sekolah lawas. Karya warna digawa menyang klimaks ing kene, sumunar, rusak banget, inti tato nemokake jiwa ing karya cat iki.

Ing kesimpulan, aku bakal ngandhani yen ing kene aku mung menehi kode kanggo saben gaya lan istilah umum. Ing saben kategori kasebut, sampeyan bisa nemokake seniman kanthi kreasi sing beda-beda, mula tembung-tembungku ora kudu dianggep minangka tembung Injil, nanging bakal ngidini sampeyan luwih ngerti saben gaya ing pirang-pirang kasus, paling ora aku. 'ngarep 😉

Quentin d'Incaj