Tato Maori: Pambuka Detil babagan Warisan Budaya lan Makna Tato Maori

Ngerteni sejarah tato tartamtu penting kanggo nemokake desain tato sing sampurna. Asal-usul tato, latar mburi budaya lan sejarah, lan makna bisa banget mengaruhi keputusan kasebut, utamane nalika nerangake apropriasi budaya lan masalah sing padha babagan tato budaya.

Tato Maori minangka salah sawijining desain tato sing paling populer. Nanging, akeh sing ora ngerti yen tato sing digawe duweke budaya lan tradhisi, lan, ora ngerti babagan informasi penting kasebut, nggawe apropriasi budaya. Liyane, sanajan ngerti babagan tato Maori, isih entuk desain budaya lan ngaku kepemilikan, sing pancen nyuda budaya lan tradhisi Maori.

Untunge, luwih akeh wong sing luwih ngerti babagan budaya tato sing beda-beda uga asal-usul tato tradisional tartamtu. Nanging, mesthi ana sing kudu disinaoni, mula kita mutusake kanggo rinci babagan asal-usul budaya lan makna tato Maori. Dadi, tanpa ado maneh, ayo miwiti!

Maori Tattoo: Pandhuan Tato Lengkap

Asal

Tato Maori, sing diarani tato moko, minangka wujud seni rai lan awak sing asale saka Selandia Baru. Abad-abad sadurunge tekane lelungan Eropa, wong Maori dikenal minangka pejuang lan pelindung tanahe, asring tato ing pasuryan lan awak kanggo nglambangake pengabdian lan kekarepan kanggo mbela tanah lan suku, uga status, pangkat lan maskulinitas. . .

Wong Maori cenderung dadi nelayan, pelaut lan pelaut sing trampil. Padha uga trampil ing tembikar, nggawe kano, tuwuh tetanduran, mburu kewan, lan liyane.

Mesthi, wong Maori luar biasa bakat ing tato. Tato moko diyakini asale saka mitologi Maori lan crita saka putri jagading Niwareka lan wong enom sing jenenge Mataora.

Nivareka dilecehke dening Mataora, sawise dheweke ninggalake dheweke lan bali menyang jagading wong mati. Mataora mutusaké kanggo golek Nivareki; ing lelampahan, pasuryan wis smeared karo cat, lan kabeh katon padha ngalami moyoki gedhe. Nanging, Mataora nemokake Nivareka, sing njaluk ngapura. Minangka oleh-oleh, bapake Nivareki ngajari Mataoru carane nggawe tato moko supaya cat ing pasuryan ora bakal luntur maneh.

Saking cariyos menika saged dipunpendhet dudutan bilih masarakat Maori sampun nindakaken jinis-jinis seni badan tartamtu saderengipun tradhisi Moko. Akeh sing percaya yen tradhisi lukisan pasuryan lan awak nyebar saka pulo Polinesia liyane.

Donya sinau babagan wong Maori amarga wong Eropa. Nanging, iki dudu patemon sing sukses saka rong budaya sing beda. Wong Éropah, kaya biyasané, weruh kesempatan kanggo ngrebut tanah Selandia Baru, uga wong Maori. Nanging, wektu iki wong-wong Eropa kepincut karo penampilan wong Maori, utamane amarga tato ing rai lan awak. Katresnan kasebut dadi kuwat banget, mula dheweke mateni wong Maori lan nggawa sirahe menyang omah minangka oleh-oleh. Wong Maori malah kepeksa mandheg nindakake tato moko amarga wedi karo "pemburu hadiah".

Nilai

Nalika nerangake makna tato moko, biasane makili salah sawijining perkara kasebut; pangkat, status, suku, lanang, lan kanggo wanita, status lan pangkat. Tato moko biasane nggambarake identitas sing nganggo lan uga informasi penting babagan posisine ing suku. Tato moto biasane adhedhasar makna ritual tartamtu kanggo wong Maori, sing diwakili dening pola spiral lan curvilinear.

Gumantung ing lokasi tato moko, bisa duwe makna lan simbol sing beda. Tuladhane;

Senadyan akeh asosiasi tato moko kanthi intimidasi lan agresi, kaya sing bisa dideleng, makna tato kasebut ora bisa ngluwihi. Tato iki khusus digunakake kanggo mbantu ngenali lan entuk informasi penting babagan wong Maori mung kanthi ndeleng.

Tato minangka sarana pangenalan, utamane yen wong ketemu pisanan. Iki dudu apa sing digunakake wong Maori kanggo agresi lan intimidasi, kaya sing asring diyakini, amarga asal-usul leluhur lan cara urip kuna, lan kepiye cara dirasakake dening wong Kulon.

Umume wong Eropa percaya yen wong Maori nggawe tato ing pasuryan lan awak, kanggo medeni mungsuh ing perang utawa kanggo narik wong wadon. Ana uga interpretasi tato moko minangka simbol perang, kanibalisme lan jinis. Mesthi, luwih akeh wong sinau babagan Maori, luwih akeh kita ngerti budaya lan tradhisi Maori, uga latar mburi lan makna tato moko.

Sayange, sanajan saiki, sawetara wong stereotip budaya Maori lan tato moko. Nanging, tambah akeh ditampa tato moko unik lan narik ati nuduhake carane kita minangka masyarakat wiwit ngurmati budaya wong liya lan ora mung sembrono nggunakake budaya lan sijine iku ing awak mung kanggo duwe tato kelangan.

Tato moko ora mung koleksi garis sing digabung dadi pola sing menarik. Tato iki makili wong, sejarah, budaya, tradhisi, sakumpulan kapercayan, lan liya-liyane.

Identitas Modern Moko

Moko, sing umum diarani tato suku saiki, wis dipengaruhi budaya dening interpretasi modern lan appropriations budaya, biasane dening wong Kulon. Senadyan kesadaran lan informasi sing kasedhiya mung siji klik, sawetara wong isih ora ngerti babagan Moko lan wong Maori, utawa mung sengaja ngelingi pentinge budaya Moko.

Sayange, wong sing ora ana hubungane karo suku Maori isih entuk tato moko lan isih nggunakake tato moko ing mode lan desain kanggo nuduhake "kepriye inklusif lan ramah saka budaya sing beda."

Contone, ing taun 2008/2009, desainer Prancis sing misuwur internasional Jean Paul Gaultier nggunakake model non-Maori kanthi tato moko kanggo promosi koleksi paling anyar. Mesthi, akeh sing nganggep pilihan model iki banget nyerang, utamane ing gambar ing ngendi model moko pose lungguh karo sikile nyebar.

Gauthier saiki nyoba njlentrehake awake dhewe kanthi ujar manawa dheweke nemokake budaya Maori sing apik lan eksotis lan dheweke pengin wong ing negarane ngerteni kaendahan sing padha (temenan kanthi nyewa model non-Maori ing sandhangan lan kaca tingal). Ayo dadi nyata; Moko ing konteks iki mung minangka penghargaan kanggo fashion lan cara kanggo narik kawigaten masyarakat.

Kajaba iku, masalah muncul nalika Selandia Anyar duwe Dewan Kesenian Maori sing tanggung jawab kanggo nggunakake merek dagang Moko lan seni lan kerajinan Maori. Yen Gaultier ngubungi dheweke sadurunge kalebu moko ing koleksi, mesthi bakal dadi crita sing beda. Nanging ora. Lan guess carane Maori felt babagan; padha rumangsa ora ngajeni.

Saiki ayo maju cepet menyang 2022. Ing Dina Natal 2021, wartawan Maori Selandia Baru veteran Orini Kaipara nggawe sejarah kanthi dadi pembawa berita pertama sing dadi tuan rumah siaran prime-time nasional kanthi tato moko ing dagu.

Rong puluh utawa telung puluh taun kepungkur mesthi ora mungkin, nanging Kaipara nindakake lan dadi berita utama ing saindenging jagad. Wong-wong ngerti babagan iki ing Januari 2022 lan menehi komentar babagan carane kita saiki nganut budaya sing beda-beda lan ngurmati label, lan wani Kaipara ngadeg kanthi bangga ing ngarep kamera.

Dadi, ing 15 taun, akeh sing wis owah lan, mesthi, bakal ganti luwih akeh. Appropriation budaya wis gained akèh wigati ing sawetara taun pungkasan lan wong wis pungkasanipun dadi sensitif kanggo appropriation budaya blatant, lack pendidikan lan misinformation bab budaya tartamtu lan tradhisi, utamané nalika digunakake dening wong saka latar mburi lan budaya liyane.

Mesthi, wong Kulon bisa uga ora biasa karo wong sing duwe tato lengkap, lan mesthine, dheweke bisa uga kasengsem karo tradisi Moko, nanging ora menehi hak kanggo sapa wae kanggo njupuk budaya wong liya lan ngowahi dadi tato suku sing menarik. Kanggo wong Maori, tato moko sing suci, link kanggo masa lalu lan leluhur, uga identitas. Iki ora kudu dadi proyek tato wong sing acak nalika wong Maori nekat njaga budayane.

Panjelasan desain Moko

Kanggo luwih ngerti latar mburi budaya lan tradisional lan makna tato moko, penting kanggo ndeleng tato moko kanthi individu lan njelajah maknane.

Urip kiwa

Desain tato moko iki adhedhasar legenda Maui. Saiki Maui sing paling enom saka 5 sedulur. Nalika ibune Maui nglairake dheweke, dheweke ngira yen dheweke isih lair. Dheweke banjur ngethok roti, dibungkus, lan dibuwang menyang samodra. wekasane. Maui muncul ing pantai ing ngendi tohanga (praktisi pengalaman apa wae / seni) nemokake dheweke.

Lumrahe, para ahli kasebut ngangkat Mauri lan ngajari gerakane, sing uga tuwuh kanggo nguwasani sawetara teknik lan katrampilan. Punika pitados bilih Maui ngluwihi dina, nggawa geni kanggo wong lan meh njamin kalanggengan kanggo kabeh manungsa. Iki biasane crita babagan carane Maui nemokake tanah Selandia Baru.

Nga Hau E Wah

Diterjemahake ing basa Inggris, Nga Hau E Wha tegese "angin papat". Saiki desain tato moko iki nggambarake papat pojok planet utawa papat angin sing kasebut sadurunge. Nyatane, crita ing mburi desain ana hubungane karo papat angin sing nggambarake papat roh sing ketemu ing papan sing padha. Akeh sing ngaku yen desain papat angin nggambarake wong saka 4 sudhut planet kita. Minangka crita ing mburi desain iki nylidiki loro dewa Maori sing kuat, Tavirimatea lan Tangaroa, tato kasebut uga nuduhake rasa hormat marang dewa supaya tuwuh lan makmur ing urip.

Picorua

Picorua tegese "wutah" ing basa Maori, nanging uga tegese "sambungan saka rong perkara sing beda banget" (contone, darat lan segara, amarga padha disambungake ing mitos Maori populer). Iki minangka interpretasi sing paling umum babagan makna tembung kasebut, utamane amarga crita asal saka tembung kasebut (uga asal-usul desain tato).

Sajarah asal-usul manungsa ing budaya Maori digandhengake karo Ranginui lan Papatuanaku, sing dipercaya wis bebarengan wiwit jaman biyen. Asring diarani Rangi lan Papa, dheweke katon ing mitos penciptaan persatuan lan divisi, ing ngendi Rangi minangka bapak langit lan Papatuanuku ibune bumi.

Tato kasebut nuduhake dalan urip lan kepiye "kabeh kali mimpin menyang samodra", sing minangka metafora babagan carane kita kabeh, ing jaman saiki, bali menyang Ibu Bumi.

Начало

Timatanga tegese "wiwit, wiwitan, pambuka lan wiwitan" ing basa Inggris. Tato Te Timatanga minangka crita babagan penciptaan jagad lan kepiye carane wong katon. Mitos penciptaan Mauri ngetutake crita Ranginui lan Papatuanaku, utawa Rangi lan Papa. Saiki Rangi lan Papa wis akeh anak.

Nalika saya tuwa, dheweke ngupayakake kamardikan lan kamardikan sing luwih gedhe. Tumatauenga, mligine, arep pisah karo wong tuwane, supaya luwih mardika, lan kabeh sedulur padha nyoba nuruti putusan iki, kajaba Ruamoko, sing nalika iku isih cilik. Suwe-suwe, sedulur-sedulur kuwi mulai ngukum siji lan sijiné merga ngetutake gagasan iki utawa nglawan. Ana sing ngukum sedulur-sedulur nganggo badai, lan sing liya nganggo lindhu.

Sakabèhé, tato nglambangake apa sing dialami kabeh wong tuwa; ngrawat anak nganti mutusake kanggo miwiti urip dhewe lan misahake dalane karo wong tuwane.

Simbol Tato Moco Umum

Tato Maori ora mung garis lan pola acak, kaya sing dipikirake wong akeh. Saben pola baris nggambarake simbolisme tartamtu lan menehi informasi tartamtu. Ayo goleki kanthi luwih cetha babagan simbol tato moko sing paling umum lan apa sing dideleng;

• Paket - pola iki nglambangake wani lan kekuatan, khas kanggo tato lanang.
• Ununahi - pola iki nglambangake sisik iwak, lan wiwit wong Maori dikenal minangka nelayan, lan luar biasa, desain tato nglambangake kesehatan lan kelimpahan.
• Hikuaua - Pola iki asalé saka wilayah Taranaki ing Selandia Baru lan nglambangaké kamakmuran lan kasugihan.
• Manaya - simbol iki nuduhake Manaya utawa wali spiritual. Simbol kasebut minangka kombinasi awak manungsa, buntut iwak lan manuk ing ngarep. Wali minangka pelindung langit, bumi lan segara.
• Ahu Ahu Mataroa - kaya andha, simbol iki nglambangake prestasi, ngatasi alangan lan tantangan anyar ing urip.
• hey aku - Uga dikenal minangka simbol fishhook, Hei Matau minangka simbol kamakmuran; iki amarga iwak minangka panganan tradisional wong Maori.
• Skema torsi tunggal - nglambangake urip lan kalanggengan; padha karo simbol Western kanggo tanpa wates.
• Puteran kaping pindho utawa kaping telu - nglambangake persatuan wong loro utawa malah loro budaya kanggo kalanggengan. Iku salah siji saka simbol paling populer saka Maori kesatuan; liwat ups lan downs gesang, kita ndhukung saben liyane lan iku pesen gedhe.
• Bark - simbol spiral iki tegese wutah, harmoni lan wiwitan anyar. Iki dijupuk saka simbolisme godhong pakis sing ora dilebokake (Selandia Anyar dikenal duwe pakis sing paling apik, sing ndadekake tato iki luwih migunani lan budaya).

Nganggo tato moco

Ora mungkin ngomong babagan tato Maori tanpa ndemek masalah nganggo moko dening wong non-Maori. Apropriasi budaya iku penting banget nalika nerangake topik iki. Dikenal yen tato Maori pancen apik banget lan mulane tato kanggo wong non-Maori asring dipilih. Wong-wong Kulon luwih seneng nganggo tato Maori, lan umume ora ngerti apa sing nganggo, apa tegese tato, lan malah duwe asal-usul budaya.

Dadi kenapa iki masalah?

Ngluwihi sing jelas, kayata appropriation budaya, nganggo tato Maori minangka non-Maori nuduhake yen ana wong sing nyuda makna historis lan simbolis moko sing kompleks dadi pola garis sing prasaja sing ora ana hubungane karo sampeyan. Elinga yen tato moko minangka sarana identitas lan pangenalan ing budaya Mauri?

Nah, iki uga ateges tato moko ora mung seni awak hiasan. Dheweke nuduhake sapa wakile wong Maori, apa sejarah sejarahe, statuse lan liya-liyane. Sanajan sawetara tato Maori universal, umume akeh banget individu lan mung unik kanggo kulawarga tartamtu. Padha kaya properti pribadi sing diwarisake saka generasi menyang generasi.

Lan saiki sampeyan bisa takon dhewe; wong non-maori bisa tato moko?

Kanggo miwiti, wong Maori seneng nuduhake budayane. Umume wong Maori ora mikir yen wong non-Maori entuk tato moko. Nanging, tato kasebut kudu ditindakake dening seniman tato Maori (sing biasane ngentekake seumur hidup sinau katrampilan iki).

Mung seniman kasebut duwe hak nggawe tato Maori lan ngerti kabeh simbolisme Maori kanthi bener. Yen ora, seniman tato non-Maori sing ora dilatih nggawe kesalahan lan biasane nggunakake pola lan desain sing unik kanggo kulawarga lan suku Maori tartamtu (kayata nyolong identitas lan properti pribadine).

Nanging apa yen aku pancene pengin njaluk tato Maori? Ya, wong Maori duwe solusi sing apik!

Kirituhi minangka tato gaya Maori sing ditindakake dening seniman tato non-Maori utawa digunakake dening wong non-Maori. "Kiri" ing basa Maori tegese "kulit", lan "tuhi" tegese "nggambar, nulis, dekorasi utawa dekorasi nganggo cat". Kirituhi minangka cara kanggo wong Maori nuduhake budaya karo wong-wong sing pengin sinau babagan iki, ngapresiasi lan ngurmati.

Tato Kirituha beda karo tato moko tradisional. Iki amarga integritas tato Maori ora ditrapake kanggo wong non-Maori lan integritas moko kudu dijunjung, diakoni lan diajeni.

Dadi, yen sampeyan dudu wong Maori lan pengin nggawe tato gaya Maori, Kirituhi sing cocog kanggo sampeyan. Yen sampeyan pengin njaluk tato kaya iki, priksa manawa sampeyan mriksa seniman tato Kirituha. Sampeyan kudu nggoleki seniman tato sing dilatih ing moko lan ngerti bedane antarane tato moko lan kirituhi. Sawetara seniman tato ngaku nggawe Kirituhi, nanging nyatane mung niru desain tato moko lan nganggep budaya wong liya.

Pikiran pungkasan

Wong Maori berjuang saben dina kanggo njaga tradhisi lan budaya. Sejarah lan makna budaya moko nuduhake laku sing wis atusan taun lan mulane saben wong kudu ngurmati amarga menehi wawasan babagan sejarah manungsa. Mesthi, ing donya modern ana panggonan kanggo moko, nanging maneh thanks kanggo loman saka wong Maori.

Thanks kanggo tato kirituhi, wong non-Maori bisa nikmati kaendahan tato gaya Maori tanpa nggunakake budayane. Muga-muga artikel kita wis menehi katrangan rinci babagan asal-usul budaya lan tradhisi tato Maori. Kanggo informasi luwih lengkap, bukak situs resmi Maori, utamane yen sampeyan mikir babagan tato Kirituha.