Anarcho-punk, punk lan anarkisme

adegan punk anarcho

Ana rong bagéan kanggo pemandangan anarcho-punk; siji ing Inggris lan liyane biasane pusaté ing pesisir kulon Amerika Serikat. Nalika rong fraksi kasebut bisa dideleng minangka bagean saka sakabehe kanthi pirang-pirang cara, utamane ing swara sing diasilake utawa ing isi teks lan ilustrasi, ana bedane penting ing antarane.

Adegan anarcho-punk muncul ing pungkasan taun 1977. Dheweke narik kawigaten ing momentum sing ngubengi adegan punk mainstream, lan ing wektu sing padha nanggapi arah sing ditindakake dening mainstream ing hubungane karo perusahaan kasebut. Anarcho-punks viewed safety pins lan Mohicans minangka sethitik liyane saka fashion nuduhke ora efektif, stimulus dening media mainstream lan industri. Subservience para seniman mainstream dipoyoki ing lagu Dead Kennedys "Pull My Strings": "Menehi kula sungu / Aku bakal ngedol nyawaku. / Tarik taliku lan aku bakal adoh." Kejujuran artistik, komentar lan tumindak sosial lan politik, lan tanggung jawab pribadi dadi titik sentral saka adegan, menehi tandha anarcho-punk (kaya sing diklaim) minangka kebalikan saka apa sing diarani punk. Nalika Sex Pistols kanthi bangga nampilake tata krama lan oportunisme sing ala nalika srawung karo Establishment, anarcho-punks umume tetep adoh saka Establishment, tinimbang nglawan, kaya sing bakal kapacak ing ngisor iki. Karakter njaba saka adegan anarcho-punk, Nanging, narik kawigaten ing werna punk mainstream sing ditanggapi. Rock and roll ekstrem saka band punk awal kayata Damned lan Buzzcocks munggah menyang dhuwur anyar.

Anarcho-punks diputer luwih cepet lan luwih semrawut saka tau sadurunge. Biaya produksi wis suda nganti tingkat paling murah, minangka refleksi saka anggaran sing kasedhiya ing sistem DIY, uga minangka reaksi marang nilai-nilai musik komersial. Swara kasebut cheesy, dissonant lan nesu banget.

Lyrically, anarcho-punks dilaporake dening komentar politik lan sosial, asring menehi pemahaman sing rada naif babagan masalah kayata kemiskinan, perang, utawa prasangka. Isi lagu-lagu kasebut minangka alegori sing dijupuk saka media lemah lan teori konspirasi, utawa adat politik lan sosial sing disindir. Kadhangkala, lagu kasebut nuduhake wawasan filosofis lan sosiologis tartamtu, isih langka ing jagad rock, nanging duwe pendahulu ing lagu rakyat lan protes. Pertunjukan langsung nyuwil akeh norma rock konvensional.

Tagihan konser dipérang antarane akeh band uga pemain liyane kayata pujangga, karo hirarki antarane headliners lan backing bands diwatesi utawa diilangi kabeh. Film asring ditampilake, lan sawetara materi politik utawa pendidikan biasane disebarake menyang masyarakat. "Promotor" umume sapa wae sing ngatur papan kasebut lan ngubungi band kasebut supaya bisa tampil. Mulane, akeh konser dianakake ing garasi, pesta, pusat komunitas lan festival gratis. Nalika konser dianakaké ing aula "biasa", jumlah ageng dipoyoki ing prinsip lan tumindak ing "profesional" donya musik. Iki asring awujud vitriol utawa malah gelut karo bouncer utawa manajemen. Pagelaran padha banter lan semrawut, asring dirusak dening masalah teknis, kekerasan politik lan "suku", lan penutupan polisi. Sakabèhé, kamanunggalan iku primal, karo sawetara trappings bisnis show sabisa.

Ideologi anarko-punk

Nalika band anarko-punk asring beda ideologis, umume band bisa dikategorikake minangka penganut anarkisme tanpa adjectives amarga padha nganut gabungan sinkretis saka akeh untaian ideologi anarkisme sing bisa beda. Sawetara anarcho-punk nganggep awake dhewe anarko-feminis, liyane anarko-sindikalis. Anarcho-punks sacara universal percaya marang tumindak langsung, sanajan cara iki katon beda-beda. Senadyan beda strategi, anarcho-punks asring kolaborasi karo saben liyane. Akeh anarcho-punk sing pasifis lan mulane percaya nggunakake cara non-kekerasan kanggo nggayuh tujuane.